مجموعة رقم ...2 لصور أطفال روضة أحد الإسلامية لسنواتها العجاف الثمانية الأولى من 1992 وحتى 1999

بسم الله الرحمن الرحيم

إضغط على الصورة لتكبيرها 26

إضغط على الصورة لتكبيرها 27

إضغط على الصورة لتكبيرها 28
إضغط على الصورة لتكبيرها 29
إضغط على الصورة لتكبيرها 30
إضغط على الصورة لتكبيرها 31

إ

ضغط على الصورة لتكبيرها 32

إضغط على الصورة لتكبيرها 33

إضغط على الصورة لتكبيرها 34

إضغط على الصورة لتكبيرها 35
إضغط على الصورة لتكبيرها 36
إضغط على الصورة لتكبيرها 37
إضغط على الصورة لتكبيرها 38
إضغط على الصورة لتكبيرها 39

إضغط على الصورة لتكبيرها 40

إضغط على الصورة لتكبيرها 41

إضغط على الصورة لتكبيرها 42

إضغط على الصورة لتكبيرها 43

إضغط على الصورة لتكبيرها 44

إضغط على الصورة لتكبيرها 45

إضغط على الصورة لتكبيرها 46

إضغط على الصورة لتكبيرها 47

إضغط على الصورة لتكبيرها 48

إضغط على الصورة لتكبيرها 49

إضغط على الصورة لتكبيرها 50

يتبـــع المجموعــة رقـــم ......3

مجموعة رقم ... 1 لأطفال روضة أحد الإسلامية لسنواتها العجاف الثمانية الأولى من 1992 وحتى 1999

بسم الله الرحمن الرحيم

إضغط على الصورة لتكبيرها 1

إضغط على الصورة لتكبيرها 2
إضغط على الصورة لتكبيرها 3

إضغط على الصورة لتكبيرها 4إضغط على الصورة لتكبيرها 5

إضغط على الصورة لتكبيرها 6

إضغط على الصورة لتكبيرها 7

إضغط على الصورة لتكبيرها 8

إضغط على الصورة لتكبيرها 9

إضغط على الصورة لتكبيرها 10

إضغط على الصورة لتكبيرها 11

إضغط على الصورة لتكبيرها 12

الصوره الثانية

1).يحيى رشيد حمدان

5).محمد مصطفى محيسن

7).محمد نعيم محيسن (انا)

9).معتز ابو الحمص

12).محمد حسين عبيد

13). داود بلال محيسن

14).زكريا ابو الحمص

22).معتصم مصطفى

20).محمدنايف عبيد

إضغط على الصورة لتكبيرها 13

إضغط على الصورة لتكبيرها 14

إضغط على الصورة لتكبيرها 15

إضغط على الصورة لتكبيرها 16

إضغط على الصورة لتكبيرها 17

إضغط على الصورة لتكبيرها 18

إضغط على الصورة لتكبيرها 19

إضغط على الصورة لتكبيرها 20

إضغط على الصورة لتكبيرها 21

إضغط على الصورة لتكبيرها 22

إضغط على الصورة لتكبيرها 23

إضغط على الصورة لتكبيرها 24

إضغط على الصورة لتكبيرها 25

يتبــــع المجموعة رقـــم .... 2

مواجهات عنيفة من قبل اهالي وسكان القرية أثناء إخلاء بيت السيد محمد عيد عبيد

بسم الله الرحمن الرحيم

العيساوية

بوابة القدس الشرقية

***************

بتاريخ

14/6/1995

الموافـق

- محرم 16 - 1416هـ

***************

قرار هدم 23 بيت في البلدة

من قبل بلدية القدس المحتلة

ومواجهات عنيفة من قبل اهالي وسكان القرية

أثناء إخلاء بيت السيد محمد عيد عبيد

إضغط على الصورة لتكبيرها

سنسرد لكم ذكرياتنا حوله تفاصيل هذه المواجهة

**********

الترجمـــــــــــة للغة العربيـــــة

المثل الذي يقول : دقة بدقة ...ولو زدت ..لزاد السقا !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

القصة أو الحدوثة رقم ..... 4

يحكى ان شيخ قبيله وعنده ابن وبنت وخادم يقدم القهوة للضيوف وكان يسمى السقا
وفي يوم من الايام قرر ابن الشيخ ان يسافر الى مكان ما .
وبعد سفر الابن حدثت حادثة لاخته وهي ان السقا جاء مسرعا وانقض عليها وقبلها
وبعد ذالك ندم وطلب العفو من الشيخ وقال له والله لا اعلم كيف فعلت ذلك

ويا ريت يا شيخ تسامحني وما اعود اسويها مرة ثانية

ومن ثم قام الشيخ بارسال رساله الى ولده وقال له احضر بسرعة

ولما حضر الابن قال له الشيخ ماذا فعلت في يوم كذا وكذا ويقصد الشيخ يوم مشكلة السقا ,

فانكر الابن اولها وبعد الاصرار اعترف انه انقض على فتاه وقبلها

فقال الشيخ المثل المشهور .........

دقة بدقة ...ولو زدت ..لزاد السقا !!!

تابع المثل رقم ..... 5

المثل الذي يقول : لولا كُمي ما أكل تُمي

بسم الله الرحمن الرحيم

تحضير أبو أحمد العيساوي

التوقيع " سامي "

رابط منتديات العيسوية

http://esawiah.com/vb/showthread.php?t=42822

*******************************

القصة أو الحدوثة رقم .... 3

قيل انه كان هناك بلدة وكان لهذه البلدة مختار وفي يوم من الايام اقام هذا المختار وليمة

ودعى اليها وجهاء القرية ومخاتير القرى المجاورة وكان يسكن في هذه البلدة مزارع رث الثياب

وعندما كان متوجها من حقله الى بيته بعد يوم من الجهد والتعب الشاق مر من امام بيت المختار

فسأل عن موضوع اللمة فقالوا له عن الوليمة فهم بالدخول لتناول الطعام مع الضيوف رحبوا به

وعندما اجلسوه لتاول الطعام اجلسوه على صحن أكل غير مرتب مع الاطفال

لان شكله العام لا يوحي بانه شخص مهم لم يتناول الفلاح الطعام

بل غادر مسرعا الى بيته وطلب من زوجته ان تحضر له الساكو والقمباز والغترة المقصبه

يعني ملابس عرسه ولبسها وتوجه من جديد الى بيت المختار عندما رأه الحضور

قالو افسحوا المكان للشيخ افسحوا المكان وظل الفلاح يتقدم حتى وصل صدر البيت

وهناك جلس بجانب علية القوم نادى المختار "احضرو منسف لحم جديد للشيخ"

واحضر المنسف( للعلم لغير الفلسطينين )

( المنسف اكلة رز ولحم ولبن معروفة لدى اهل فلسطين والاردن )

وعليه ما لذ وطاب من اللحوم يتوسطه رأس من الغنم ووضع مباشرة امام الفلاح

وبدا الفلاح يتناول الطعام عند ذلك صار كم القمباز

( القمباز هو المشلح المعروف ) يتدلى وسط الرز ويتلوث من اللبن

فقال له المعزب كمك ياشيخ فقال له الفلاح,,,,,,,المثل

لولا كُمي ما أكل تُمي

تابع المثل رقم ... 4

المثل الذي يقول : أغلى من بقرة جحا

بسم الله الرحمن الرحيم

تحضير أبو أحمد العيساوي
التوقيع " سامي "

رابط منتديات العيسوية
http://esawiah.com/vb/showthread.php?t=42822
*******************************

القصة أو الحدوثة رقم 2

تقول الحدوثه إن جحا سمع أن البقر الأبيض اللون يجلب الحظ لصاحبه،

وقد كان البعض في الماضي- كما هي الحال في هذه الأيام-

يؤمنون بالحظ وبالأشياء التي يرون أنها تجلب السعادة والمال والصحة أو تبعد الحسد..

وطبعا أنتم تعرفون أن هذا الكلام غير صحيح ولا قيمة له..
ولنعد الآن إلى القصة حيث نجد جحا يبحث في الأسواق عن بقرة بيضاء

بعدما سمع بعجائب الأبقار ذات اللون الأبيض..
لكن بحثه لم يكن له أي فائدة فهذا البقر نادر الوجود..

وكاد جحا ييأس من العثور على بقرة ناصعة البياض..

فصار يفكر ببقرة رمادية..

وفجأة قال له أحد التجار أنه سمع عن بقرة بيضاء يملكها مزارع

في قرية قريبة لكنها عزيزة عليه ولا يبيعها بغالي الثمن..
وهذا أمر طبيعي، فكل ما هو نادر الوجود ومطلوب من الناس يكون ذا قيمة عالية حتى

وإن لم يكن له بالفعل قيمة حقيقية.على الفور..

انتقل جحا إلى القرية القريبة ساعيا وراء البقرة البيضاء..
التقى جحا صاحب البقرة وكان كبيرا بالسن فعرض عليه شراء البقرة بسعر باهظ

لم يعرض عليه من قبل... وصدف أن المزارع كان بحاجة للمال فطلب مبلغا أكبر،،

وعاد جحا برفقة البقرة البيضاء سعيدا بها.. يظن أنها ستفتح له أبواب الحظ والمال والسعادة....
وبعد أن انتشرت قصة البقرة في بلدة جحا.. قام لص وسرق البقرة من حظيرتها..

ولما اكتشف جحا السرقة كاد يموت من الحزن..

وقرر أن يفتش كل بيوت البلدة باحثا عنها.. لكنه لم يجد لها أثرا..
السارق كان ذكيا جدا... وضع خطة عجيبة..
قام السارق بصبغ البقرة باللون الأسود فلا يعرفها أحد في البلدة.. وأخفاها فترة طويلة..

وبعد أن تأكد أن جحا فقد الأمل بالعثور عليها قرر تنفيذ الشق الثاني من خطته..
ذهب اللص إلى منزل جحا وقال له إنه بينما كان في سوق للماشية خارج البلدة

شاهد بقرة بيضاء معروضة للبيع فقرر شراءها على الفور من أجل صديقه وجاره وابن بلدته حجا..

وساوم البائع طويلا لكن الثمن كان باهظا ورغم ذلك اشتراها من اجل جحا

وأخذها إلى حظيرة بيته وأطعمها وسقاها ثم تركها ترتاح وحضر إلى منزل جحا ليبشره بالبقرة الجديدة..

طار عقل حجا من الفرح وعلى الفور دفع مبلغا كبيرا للجار الصديق

دون مناقشة وهرع نحو بيته ليأخذ البقرة.. وكان الجار الكاذب قد غسل البقرة

وأزال عنها الطلاء الأسود حتى استعادت لونها الناصع البياض..

وهكذا انطلت الحيلة على جحا وعاد ببقرته القديمة

على أساس أنها بقرة أخرى، سعيدا بعودة "الحظ" إليه واعدا نفسه أنه لن يترك البقرة أبدا

وسيسهر على حراستها في الليل قبل النهار..
ومع الأيام عرف الناس قصة جحا والبقرة وانتشرت في جميع البلاد،

وصاروا يقولون ......؟ أغلى من بقرة جحا

تابع المثل رقم ..... 3

المثل الذي يقول : إللي بيختشوا ماتوا

بسم الله الرحمن الرحيم

تحضير أبو أحمد العيساوي
التوقيع " سامي "

رابط منتديات العيسوية
http://esawiah.com/vb/showthread.php?t=42822
*******************************

القصة أو الحدوثة رقم ... 1

قيل انه باحدى حمامات النساء التي كانت منتشرة بمصر فى القرن الماضى
والتي استبدلت الان بالساونا فى هذة الحمامات
حدث بأحد حمامات النساء هذه حريق هائل وخرجت بعض السيدات
من الحمام لا يعرن انتباها انهم لا يرتدين شيئا ففى ذهنهم فى ذلك الوقت انهم ينجوا من الحريق
اما السيدات اللى قرروا ان يبقوا بالحمام وليقضى اللة أمرا كان مفعولا
كان الحريق أهون لديهن من انهم يخرجوا بذلك المنظر فماتوا بالداخل
فقالوووووووووووووو...؟ إللي بيختشوا ماتوا

تابع المثل رقم 2